台中穿足弓鞋墊的最佳時期推薦品牌

近期讓我很頭痛的問題就是小朋友一直抱怨腳很痛，而且常常跌倒，說也奇怪，鞋子是新的，也符合他的尺寸，但是原本很有活力的他，都不太跑，也不太跳，但之前都好好的啊，難不成做父母親的我，忽略了什麼細節呢？

後來我才知道，大部份孩子大概兩歲開始，足弓才開始發展，有時會到六歲、甚至到十歲，才會真正發展成熟。所以兩歲之後除了要對的鞋子之外，就必須考慮鞋墊的問題

而像這類的問題，許多父母親在網路上的分享甘苦談後，原來這個族群的人這麼多，大多數的人都會選擇客製化的鞋子，可是對於小資族的我們來說，客製鞋型的鞋子的價格不太便宜

真的是沒有能力可以負擔的起。重點是，鞋子才剛買新的，這可如何是好，畢竟客製一雙鞋子我們打聽到也要30-60個工作天才能完成，這時間實在等不起，但是小朋友還是要走路啊，於是我們就想著，不如從鞋墊下手吧~~

所以問了一些專家，他們認為鞋子內一般的鞋墊會讓孩子在走路的時候比較不耐久、比較容易腿痠，運動時也可能較容易會腳痛

同時也會影響孩子的平衡感，讓孩子在步態上，走起路來就是怪怪的，容易絆倒或跌倒等等，對於於孩子的安全以及步態發展都是比較不好的，同樣的狀況也會發生在大人身上。

上網找了許多資料，發現在潭子有一個德行天下鞋墊工廠，老闆因為參與過媽祖繞境活動，對於長時間走路有非常深刻的體悟，這樣的經驗才有可能給予我們最佳的建議

我本以為工廠都位於非常鄉下的地方，但是經過導航後，路很大條，而且又好認，他們也在路邊做了導引，真的是很貼心的服務

而這間就是專門製作舒緩腳掌壓力的鞋墊工廠，網路評比不錯，離我住的地方又近，就趕緊跟他們預約時間現場了解。

到了現場，現場的招待人員真的非常細心與熱情，解說相關鞋墊的優點，而我們也提出許多對於鞋墊的疑問，展間內的產品也非常多元化

他們也可以一一回覆我們，重點就是這款鞋墊是可以馬上使用，不需要等30-60天的製作期，這可是大大節省了我們的時間。

我特別整理我向門市人員詢問的問題，提供給大家參考：

1.訂做的鞋墊一定比較好嗎？
ANS:不一定喔 ! 由於人類的腳部對地面有非常強的適應性，完全依照腳型去翻製鞋墊並不一定會有更好得的效益，需視個案情況而定。並且與您平常穿著的鞋子也不一定能相容，可能會影響到原本鞋子穿著的空間。

2.是不是只有腳有問題的人才需要穿著足弓鞋墊呢？
ANS: 當然不是。一般人穿著足弓鞋墊有保護雙腳、加強足弓支撐、增加重心平衡穩定、分散腳底壓力。讓雙腳更輕鬆更健康。

3.鞋墊的軟硬程度有差嗎？
ANS:一雙好的鞋墊需要軟硬兼施，表面柔軟讓雙腳穿著時更佳舒適、底部帶硬有支撐性，能夠平均釋放分散腳底壓力，所以太軟太硬都是不行的。

4.小孩子也可以穿嗎？老人也可以穿嗎？
ANS:小孩子如果太小(例如三歲以下)，除非是真的很嚴重，建議還是讓小朋友自然發展。
小朋友穿著可以保護成長期中的雙腳，讓他重心平穩
老年人穿著可以增加平衡感，不容易跌倒造走路更穩定

底下是這間工廠的聯繫方式，如果你的家裡小寶貝有一樣的問題，可以找他們的服務人員預約現場諮詢，會給你非常滿意的答覆喔
足弓職人健康鞋墊•Deryou德行天下：

經歷：20多年長期為各大品牌及相關性產品開發製造的經驗
地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou.com.tw/contact.php
備註說明：德行天下鞋墊非醫療等級，若腳部持續不適，建議尋求專業醫療人員資訊，把握黃金治療時間。

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臺中美規現場評估標誌半導體製程設備輔導推薦千里之行始於足下，說的是要實現千里的遠大目標，首先要從用腳踏出第一步開始。然而很多人不知道全身的健康也是始於足下。足部的健康對人體有多重要？關於這個問題，我們從一個小小的足弓談起。
人的足底下分佈著大量的血管和神經，如果沒有一個良好的足弓的話，這些血管和神經就會受到壓迫，高雄電氣測試半導體通訊標準解決方案長期如此就會導致足部血液迴圈不良以及神經損傷；足弓呈弓形並且具有一定的彈性，一個良好的足弓可以使人的行動省很多力；此外，足弓還可以減緩地面對人體的反作用力。臺南電氣測試安全評估公司推薦
人是唯一有足弓的脊椎動物臺北標籤半導體通訊標準解決方案
新竹標籤半導體檢測公司推薦足弓的主要功能是使重力從踝關節經距骨向前分散到蹠骨小頭，向後傳向跟骨，以保證直立時足底支撐的穩固性。當身體跳躍或從高處落下著地時，足弓彈性起著重要的緩衝震盪的作用。在行走，尤其是長途跋涉時，足弓的彈性對身體重力下傳和地面反彈力間的節奏有著緩衝作用，同時還有保持足底的血管和神經免受壓迫等作用。

新竹SEMI S2半導體檢測公司推薦足弓的維持一是楔形骨保證了拱形的砌合，二是韌帶的彈性和肌肉收縮，使肌腱緊張，後者是維持足弓的能動因素。
桃園電氣測試半導體通訊標準解決方案人體的全身構造好比一棟高樓，而一個足弓恰好就是地基。足弓的好壞直接影響著人體的小腿骨，此時小腿骨會跟隨腳的旋轉而旋轉，從而導致肌肉也跟著內旋或者外旋，肌肉扭轉的力量又會傳遞給膝蓋，膝蓋到骨盆的肌肉發生扭轉，導致骨盆會產生一些前傾、後傾或是左右兩邊不等高的現象，這樣一來就會影響到脊椎，最終導致頭部也會受到影響。所臺南鎖定/掛牌認證服務公司推薦以說一個人的足弓出了問題，影響是全身性的，這也說明了保護足部健康就是保護全身健康的道理。

清明懷故 文/周岐彬 清明，是一個充滿懷念的日子，她把對故人的懷念，約定俗成為一種普遍性的祭祖風俗；清明，又是一個沾染了沉重的日子，她用一注清淚，幫人們去追憶那些生離死別的故事。由是，每到清明節，這種懷念和沉重，總會催動著人們祭祖與懷故的腳步，從天南地北返回故里，從四面八方涌向墓地，為一座座墳頭添一抷新土，斟一杯清酒，點一炷新香，獻一束鮮花，深情寄托活著的人對故去的人的哀思…… 這是一種流著血脈溫情的情感，也是一種十分傳統而又善良的情感宣泄方式。從古到今，人們一直都在用這種純樸的方式，表達對逝者的哀思。也許，只有這樣的方式，才能讓奔波的心靈找到一個寄托哀思的機會；也許，只有親手捧一捧黃土，親自撒到親人的墳頭上，才能讓那些遠在天堂里的親人們，過得平安，度得安康。 一個人，從呱呱墜地的那一刻起，就沐浴在親人的陽光雨露里。親人們，用寬厚的胸膛溫暖著我們的軀體，讓我們茁壯成長；親人們，用堅強的臂膀，為我們遮風擋雨，讓我們無憂無慮。他們堅韌的秉性、坎坷的經歷和特有的勤勞，構成他們偉大而又平凡的人生品格。當兒子兒孫們成家立業的時候，他們卻悄悄然地離去，只把想念留給了后人。 站立在他們的墳頭前，會讓我們想起已經過去的點點滴滴，最深沉的去體味那段被生養、被呵護、被教育的悠悠往事；默守在高拱的青冢旁，垂首哀思，會追憶起逝者的音容笑貌，讓我們這些活著的人，感受到人類生存并積蘊起的人生精華，知道怎樣善待生命，無愧生命，珍愛生命，學會感恩。 也許，對故人的懷念，不需要用過多的語言和文字來表述，因為再華麗的詞藻和激昂的語言，都無法替代情感的無邊孤寂和心底的無限懷念。也許，冷酷無情的時光，會把逝者的輪廓變得越來越模糊。但是，懷故的心緒卻會一直留在我們這些活著的人的心田里，永遠不會被泯滅…… 懷故，是一種情結。我們需要通過清明懷故，重溫逝者的無私奉獻和拳拳愛心，更好地把握現在，面向未來；需要通過清明懷故，學習先人的無私，銘記生命的意義，堅守做人的準則，把持美好的情感；需要通過清明懷故，深刻對生命的感悟，用一種淡泊名利的心境，珍惜活著的人生。 這是對故人的最好紀念。向先祖致敬！向逝者致哀！ 又到清明 文/田麗 又是一個清明節。 這是一個天人合一的日子，天上有雨，人間有淚。在這樣的日子里，我不能不想起玉貴子，想起二舅家的二兒子，我的親表弟。 算來，他離開這個世界，差不多快有十年了。他走的時候，年紀很輕很輕，沒有人想到，他會死，并且死于心梗。 母親更不會想到，因為在她眼里，他還是個孩子。母親常常自言自語：玉貴子是個好孩子——他有好幾年沒來了吧？她給二舅母打電話，大聲地詢問玉貴子的情況。二舅母含著眼淚，大聲地回答：好著呢！好著呢！ 我從來不提玉貴子，從心里不想提。我怕一不留神，捅破了我們用心守護了十年的秘密——母親那顆多難的心臟，承受不住這樣沉重的打擊…… 然而，我卻時常想起他的模樣：微黑的面孔，溫和的眼神，憨厚的笑容；時常想起兒時，大人們忙著端傀儡，分碗筷，他偷偷地拿出小油壺，在我的碗里淋一圈麻油；想起他和幾個姐妹玩過家家，他給三妹梳頭，給我縫布娃娃……那時候大人們都說她像個女孩子，他其實比女孩子更心靈，更心細。待到他長成一個英俊的后生，他便遠遠地離開家，到石家莊一家鑄造廠里打工，為他貧困的家庭分憂解愁了。他為人忠厚，又能吃苦，很快贏得一個女孩兒的愛慕。女孩家里開著飯館，他常去那里幫忙。他的未來的老丈人，一眼就相中了他，一心讓他做上門女婿。他還小，不懂上門女婿與過門媳婦有什么不同。他只知道，人家不要彩禮，還給他分房子分地，他有什么不樂意的！待到他真的成了上門女婿，他開始想家，想他的父母。他的小媳婦懂得他的心事，她偷偷地攢錢，偷偷地放他回家。他第一次探家，帶著厚厚的幾沓錢，帶著自家種的棉花、花生、各種瓜果。在鄉親們看來，他差不多是衣錦還鄉了。他手拿銀針，給父母每人縫了一套厚墩墩的被褥。他把一個兒子無言的愛與深深的愧疚，細細地縫在厚厚的棉絮中……之后他順理成章地成了飯館的老板，自然，他的孩子改了姓，這成了他心頭的一道傷疤。然而，又有什么了不起的！畢竟，他還是老李家的孩子啊！ 每年過年，他都要回家，給父母買多多的年貨，留多多的錢，讓父母寬寬余余地過大年。因為有了他，二舅家的日子一天天好起來了。人們說起他來，都會蹺起大拇指，連聲說：好孩子！好孩子！ 他的確好，對家人好，對親戚好，對鄉親也好。 他每年回來，都來看我的父母，并且，每次都要表演他的絕活：油炸果子。他炸的果子，柔軟，勁道，口感很好。他做生意很實誠，別人往面里摻一種白粉，他不肯。他說：那是坑人。他相信自己靠手藝，靠人心，生意照樣興隆！他介紹親戚鄉鄰到石家莊打工，把自己的家當成他們的根據地。他幫助他們在那里安家落戶，在遠離故土的地方延續血脈鄉情。李家人寬厚仁愛的家風，他都原原本本地繼承下來。他常說：我還是咱們李家的人…… 又到清明！我站在李家的祖墳前，為逝去的親人們燒香磕頭。我的目光從姥姥、姥爺的墳頭，移向大舅、二舅的墳頭。我固執地認為，二舅的腳下，應該給玉貴子留出一塊墳地。我想，他的靈魂，唯有在這里，才能真正安息…… 清明時節 文/溫秀榮 四月初，地氣返暖，東風漸柔，山川大地依次從一冬的酣眠里醒來，清明如期而至。 清明，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的唯有清明。 由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。 但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，叩頭行禮祭拜。 清明，是我國傳統節日中最重要的“八節”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一，一般是在陽歷的四月五號，但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，近二十天均屬清明節。清明節又叫踏青節，這期間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游的好時候，自古就有清明踏青的習俗。在我國的南方，清明時節已經是春草萋萋春花絢爛，尤其江浙之地文化底蘊深厚，自古不乏才子佳人，源于清明的風流佳話、紅粉詩詞實在是太多了，唐代詩人杜牧，不正是在那清明的細雨中尋覓酒家，順著牧童的指尖，遙遙的看見一林子的杏花。 要說清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后傳至民間相沿成俗。還有一說則須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日——寒食節說起。寒食二字，在古詩詞里經常看見。寒食節，又稱禁煙節，冷節。它的日期是冬至后一百零五日，也就是距清明不過一兩天。寒食節相傳是為了紀念晉國的名臣義士介子推，這是一個關于友誼和君子不慕榮華的故事。傳說晉文公流亡期間，介子推曾經割股為他充饑。晉文公歸國為君后，分封時獨忘了介子推。介子推不愿居功爭寵，攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不愿為官，躲藏不見。晉文公便命放火焚山，原意是想逼介子推出山，結果介子推和母親抱著一顆大樹被活活燒死，晉文公悲憤至極，于是下令每年在介子推死難之日不準生火做飯，只吃冷食。后因寒食節與清明日期相近，逐漸地兩節合并。 祭掃踏青一般多在南方，因為南方的清明已是滿目翠綠，花艷蝶舞，來來回回，一路上風景如畫。而在北方，清明節就只能掃墓祭祖了，因為野外荒蕪一片，實在是無青可踏。人們攜家帶子，順著鄉下的山坳、沿著綿延的草坡，放慢匆忙的腳步，凝重的來到故鄉的祖墳前，點燃紙錢在一座荒草離離的墳頭。那里沉睡著故去的親人，他們的音容笑貌再一次浮現在眼前、響起在耳畔，讓這些前來祭奠的人再一次重溫過去的溫暖和幸福，也又一次體味失去這溫暖和幸福的疼痛。回憶故去親人給我們的愛，讓我們感恩生命的美好，再一次咀嚼失去他們的苦楚，讓我們再一次的生出面對未來的信心和戰勝苦難的勇氣。 返青的山野和溫潤的天色，透露著生命的訊息，讓我們把欲出的淚水吞咽下去。誰都知道，祭奠僅僅是一個儀式，但是誰都愿意相信親人們能夠接收到我們的饋贈。我們感慨著祖先的功業、榮譽，感恩著親人的辛勞和清譽，暗自都希望自己也能有所成就、至少不留惡名，以便告慰先祖和垂范后人。從祭祖的活動中，我們找到自己的來路和歸宿，我們都深知自己是在完成家族的功業接力，我們都從這寂寥無聲的荒涼之處獲得了許多精神的安慰和無限的動力。掃墓祭祖，我們都祈盼祖先保佑子孫，賜福于子孫，家族如此，民族亦然。 清明掃墓祭祖是傳統文化，是承載著中華民族感恩和孝道的盛大節日。它是我們民族重視血緣、祖先崇拜的重要內容，也是中華民族幾千年綿延不衰的重要原因。 清明雨落 文/王若林 清明的雨在午夜里落下，瀟瀟之聲宛如天籟，將我從沉沉的夢里喚醒，隧披衣下床，輕輕推門出屋。 雨絲如沒有邊際的網，院里光滑的水泥地面已經濕漉漉的。從山里移栽的不知名的野花，在雨的滋潤下綻放著，讓這個乍暖還寒的春夜少了幾分清冷、多了些許溫暖。巍然挺立的核桃樹上新發的嫩芽張著小口貪婪地品味雨水，斑駁的軀干有了向上的力量和愿望；收藏的幾件奇石也被這雨洗去了幾分滄桑，精美的雕刻、紋飾煥發著清新的光澤。空氣里隱隱的泥土芬芳和麥苗清香，讓我的心神沉浸在熨帖、舒適的感覺中無法自拔。 清明的雨，滋潤著萬物，讓草兒發芽、花兒開放，莊稼茁壯地成長，這本應該喜悅的，可是我卻真切地感覺到了憂傷。我想到了那些已逝的親人。我阻止不了自己去懷想他們的身影、面容和話語，懷想他們的深情、他們的愛。天堂或者地獄是否存在？他們寄居在何方？這幽幽夜空，他們是否會將我們注視和凝望？如果說物質不滅是公認的事實，我真的希望逝去的親人并沒有煙消云散，而是以另外的存在形式，時時陪伴在我們的身旁。我多么渴望與他們一起分擔失敗、痛苦和憂傷，一起分享成功、喜悅和幸福。我又想起了白日里那些在墓碑前恭敬地點上香燭、點燃紙錢，虔誠地磕頭甚到悲傷啼哭的身影。濃濃的血脈深情、深深的思念，在那一跪中得到了最好的呈現，也讓一份綿綿的愛再次流動起來，傳延下去。想至此，不覺又歡喜起來。 清明雨落，獨立午夜空院，久了，便有瑟瑟的涼意，我不禁裹緊衣服，回望一眼幽幽夜空、絲絲細雨、靜靜小院，步履輕快地走進屋里。坐在床頭，在溫馨的燈光下捧起一本書，看著看著，就進入了甜甜的夢鄉，夢里有親人熟悉的身影和微笑的臉龐。 清明味道 文/王亞 清明是一杯綠茶。不是銀針，是毛尖類，淺嘗便一股子清氣，再深啜一口，有韻了，緩的長。人慢慢走著，走得久了就大了老了，死了。所以，清明最能閱見人世，到這一日來看，都是清淡的有些余韻，或有回甘，或茶擱得多了，略澀了些。要不干脆茶質糙些，無論何種水都經得住，倒走得更長久。 多年前，楊絳先生新出版《我們仨》，我每天泡一杯綠茶慢慢讀，竟在大夏天讀出了清明味道。“我一個人思念我們仨”，先生一個人在家里行走7000步，寂寞也淺，思念也淡，天地也清闊，卻能把你逼得心酸起來，一只手探入胸腔輕輕壓擠似的，你的心滴滴答答成了濕毛巾。可你看她那面龐，終是笑的。這是楊絳先生的味道，亦是清明的味道，沒有不可收拾的哀愁。 楊絳先生獨自緩緩走了很久，經得了苦難，便活成了人瑞。 清明的味道是迂回而含蓄的，宜懷人。 祖父畢業于國立某師范學校，有著清癯的面容頎長的身材，一派溫文爾雅，實在有些民國范兒。他年輕時穿長袍和中山裝留著大分頭的照片更像，如今來看有了隔世的恍惚。 祖父40余歲便歿了三任妻子，也不再續弦，他老了以后笑說：“命硬，就不禍害人了。”他開油坊，挑桐油下廣州，為躲兵役以私塾底子考入師范，而后一輩子教書，一個人養活一家九口人。在某個風雨如晦的時期，因為三清團、國民黨以及幾近成為民國時期某縣政府官員的身份，被折磨十余年。他只在老了以后被夢嚇醒，仍舊笑：“我還以為又回到那十年。”笑的時候還慶幸地眨眨眼睛。 自我有記憶起，祖父就已經老了，卻一直到死仍舊是那副老樣子。我像只小貓一樣跟著他，白天跟他讀書習字，夜里給他暖被腳。他的腳幾乎盈尺長，睡覺時直挺挺抻著一動不動。手也是纖長的，一把抓住我的腳踝往被頭那邊扯。 “小孩子睡覺不要蜷著，挺直了，以后做人也這樣。” 我搖頭晃腦跟著祖父讀書背詩。李白、杜甫、蘇軾、李清照成了我兒時就熟知之人，劉姥姥進大觀園唱“老劉食量大如牛”，唐敖食躡空草朱草可負重、躍高，薛丁山娶了樊梨花……祖父像一個書袋子，每天掏出一些兒來給我慢慢咀嚼，反芻，再咀嚼，咽下。祖父教了一輩子書，我成了他的“關門弟子”，將他的衣缽悉數接過來。是的，我的確接了衣缽，承襲了祖輩父輩的職業與性情，淡然地做著教書先生。亦是一層因果。 祖父終究去了，我有時清明回去“看”他，想著是不是拿些我的文字燒給他，讓他在隔著陰陽的那一邊也看看他最疼愛的孫女寫出書了。我終究是羞怯的，血脈里流著他基因，便有了家族式的內斂。 祖父一生迂回若此猶自清明，不染無邊哀怨，無大喜亦不見大怒，不過事后淡淡一笑，到老脊背都挺直。 清明本該天清地明的淡然，何必牽惹出嗜骨的痛？大約我薄情，清明詩里最不愛杜牧那句“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。一些凄風苦雨都經受不起，如何過得清明？ 《逸周書》寫“清明之日，桐始華。”想著一路桐花故人般來迎你，凄苦也可拋了。也喜歡《逸周書》這個“逸”字，似古人施施然而來。 還看清明——清明風至，音比中呂。這是《淮南子》里的話，古人真風雅，風里都可聞出樂聲。古樂分十二律陰陽各六，分別為黃鐘，大呂，太簇，夾鐘，姑洗，仲呂，蕤賓，林鐘，夷則，南呂，無射，應鐘。這仲呂便是中呂，居各音律之中，是清音。大約就如清明風至，你在風里，會聽見誰的一聲喚？ 有桐花，有風至，你不慌不忙地走著。也好。 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老家晉南管扁擔叫水擔，用來挑水的時候多，挑別的時候少。在家里，擔子壓在父親肩膀上多，壓在別人肩膀上少。 民謠唱道：小扁擔，三尺三。我家的扁擔比三尺三要長，壯年的男性擔在肩上才配得上它的修長和威武。但在我眼里，那扁擔再長也長不過父親在世的日子，父親走了，它也萎了，甚至都不知道放在哪里了。 扁擔來自一根細長的柞木，柔軟而有韌性，兩頭有鐵鏈和掛鉤，在老家它們分別稱為水擔穗子、水擔圪斗。父親挑著扁擔的樣子，有一種琴瑟和鳴的韻味，一顫一顫，穩穩當當，把水從外面挑回來，把茅糞從家里挑出去，把家里的出產挑到集上，也把一家的生活挑在肩上。這根扁擔跟他去過不少地方，干的都是苦活累活，而莊稼人卻靠著這苦點累點，一點一點邁著步子拖家帶口走過來了。 在我十幾歲的時候，扁擔被父親塞到我手里。第一次打量它，蠻喜歡它的光滑和柔韌，貼肩的內側有釉質般的棕紅色，溫潤而光亮。扁擔兩端的鉤鏈有些長，需要挽起來才適合我的身高。與許多人第一次接觸扁擔一樣，第一次挑水我就被扁擔征服，擔子在父親肩上會有美妙而顫悠的弧度，在我的肩上則是讓人崩潰的挑釁和啃噬。不只是疼痛，也不只是力氣的緣故，而是你從一開始就拒絕這樣的生活，和這樣步履艱難、蹣跚跋涉的命運。 扁擔大約是父親年輕時置的，一端有細小裂紋的地方被他用獸皮悉心包裹，以免劃破衣服和皮膚，另一端有他的名字，是年輕時張揚的筆跡。天長日久，扁擔的木紋里交錯了父親的年輪、浸沒了父親的汗漬，也被寄予了父親對生活的希望。我是在偶然之間發現了扁擔上的奇特味道。我不能準確知道那種味道是什么，可是只要同扁擔融為一體的時候，我便嗅到了它混合著木香和塵世的味道。 當我挑著扁擔負重前行的時候，那味道就會不經意地從我經過的房屋、土地、農舍、莊稼、糧倉和挑著的水中漾了出來。后來，我在父親身上也發現了那種味道，它就滲透在他生機勃勃的生活里，回蕩在他輕快的步子里，填充了他生命中噴薄的顏色，讓人放心而踏實。我懷念和留戀這樣的味道和父親。 父親越來越老時，扁擔竟也越來越沒了用處。父親用來挑過日月星辰的扁擔，沒有人再用它挑水、挑糞、挑糧食，又一茬的農人已經不習慣使用扁擔，只有父親偶爾還用它挑著倒些垃圾，他不習慣用那些輕快的工具，猶如他不習慣愈來愈無力面對的這個世界。只有扁擔在他肩上時，那個擔當著一家溫暖的父親依然還有當年的樣子。 再一次見到扁擔，是安葬父親那天。它挑著祭奠用的物品，一直送到父親最后長眠的地方———一片安靜的農田里。最后在眾人為父親墳頭添土時，按照習俗，它插在墳頭成為培土的標尺，直到將要被黃土淹沒。 那天，父親在下面，它在上面，它像一只伸向天空的手，用最強烈的手勢，與他告別。 >>>更多美文：情感美文

生命中不能缺少勇敢與堅強 文/魯先圣 我發現一些朋友喜歡上了虛無的玄機，喜歡探討一些類似《周易》的秘密，試圖給自己找到一些答案，解開一些自己人生中解決不了的迷惘。思索生命的意義沒有錯，但是，不要去追問生命的背后是否有什么可以開啟成功之門的巨大玄機。人生其實非常簡單，只要你放下投機取巧的心理，只要你懷抱一顆善良的心靈，只要你每天的生活都實實在在沒有虛度，你就會擁有整個春秋冬夏，自然也就收獲了全部的人生，這也就是人生所謂的玄機了。 人問寒山路，寒山路不通。在塵世的江湖里，我們能否放下人生的煩惱，解脫人生的成見，追逐人生的自在，以一顆平靜的心等待機會的光臨？ 人生有時是曉風殘月，明麗而詩意；人生有時是一樹繁花，富貴而妖嬈；人生有時也是一川煙雨，朦朦朧朧；人生有時又是風雨如晦，前途迷茫。但因為有這不同的境遇，才使我們的生命跌宕起伏，飽滿而鮮活。 如果我們能不斷說服自己，我們就成為了一個理智的人；如果我們能不斷征服自己，就不僅僅是自己的心智不斷超越，而且我們會不斷抬高自己生活的臺階，并最終走上杰出者的殿堂。當面臨厄運，身陷逆境，能夠忍住淚水，并不是真正的堅強；真正的堅強，是擦干淚水，昂首前行，繼續向夢想出發。 人生雖然僅僅是一場偶然的路過，但是，我們可以讓這場路過變成善良的相遇、美麗的邂逅、奇異的風景，給世界留下自己深深的痕跡。 世界永遠是公平的，就如陽光普照大地，你每天得到的陽光，與任何人相比都不差分毫，你與每一個人一樣每天在同一個時刻迎接黎明。世界不會給任何人提供特權和捷徑，如果你暫時得到了一些所謂的特權，你走了所謂的捷徑，那用不了多久，生活就會加倍地討回，而你付出的，必定是更加慘痛的代價。 當你悔恨自己一事無成的時候，你應該看看自己的生命中是否缺少一個重要的詞匯——勇敢。因為，只有生命中充盈著勇敢的人，人生才會充滿活力，才會總是能抓住機會，才會總是從逆境中奮起。 對于一個強者來說，他的人生詞典里沒有失敗，沒有挫折，沒有什么過不去的難關，有的只是一個接著一個的挑戰，一次接著一次的經歷，一段接著一段的不同境遇。 一邊無奈，一邊堅強 文/點點花色 記得以前高考前，由于壓力大，我經常打電話向我的好朋友訴苦。當時，她跟我說：“其實你所面臨的困難并不算什么，因為真正的困難與痛苦，是不能說出來。”當時覺得高考是我人生全部的我，對于友人說的這句話并不十分理解和認同。現在，經歷了很多挫折與各種壓力的我，漸漸明白了她話中的含義。 記得我的第一份實習工作，和同事們一起去唱卡拉OK。看著同事們唱的撕心累肺，喝的酩酊大醉，我的心里非常納悶，為什么他們看著如此的痛苦與無奈？明明知道酒喝多了很傷身體，卻還一直往自己的胃里灌？當時的我實在是太年少無知了，天真的以為是他們沒有很好的應對來自工作和生活上的壓力，以至于如此頹廢放縱地盡情宣泄自己內心的痛苦。 于是，我就這樣，天真、無知、自以為是地快樂地生活和實習著，覺得世界上是沒有我控制不了的事情，一切都是簡簡單單的模樣。 知道現在，我畢業后，沒有父母經濟上的支持，我開始深刻體會到生活的不容易。開始理解了很多以前從不能理解和接受的東西，開始感受到了生活給你的無奈，開始覺得自己是多么的渺小。 由于我這份工作的關系，我要跟社會各個階層的人接觸和溝通，不算見多識廣，卻在人與人相處的過程中慢慢懂得了圓滑與平和。對于圓滑，其實是一種很讓人覺得舒服的處事方式，太剛愎自用，只會固步自封，無法得到更多的機會。對于平和，這個世界并非每個人的價值觀念都跟你一樣，對于你理解不了的事情，也不必評判對錯，也不要據理力爭，因為你并不能要求每個人都是非常高素質的，對于讓自己不開心的人和事，淡淡一笑便可了之，不必放在心上，否則，傷的只是自己。 記得小的時候，我脾氣非常大，只要稍有不順心如意的地方，我就哭，我就鬧，我就破壞東西。現在，長大后，即使遇到有人對我大吼大罵，我依然可以保持心靜如水，因為，真正有素質的人，是不會當眾做出這樣的事情的，對于那些素質低的人，何必太在意？ 記得有一句：總是看別人不順眼，那是因為自己有問題。是的，當你學會去理解和欣賞他人時，你就會發現不一樣的別人。 我來到這邊租房子快有四個月了，很想就這樣穩穩定定地住下來，可惜，我的生活從來都不會如此風平浪靜，總是一波未平，一波又起，其實，我也已經習慣了這樣的生活了，用我的朋友的話說，就是我的生活就像一個車禍現場，各種意外紛至沓來。 房東要把我們的公共廚房改為臥室，那樣他就可以拿更多的房租了。但是，我們沒有廚房，以后怎么做飯？ 我多么希望房東能改變注意，但是，這已經是鐵的事情了，我所能做的，就是盡快找到合適的房子，搬走。 對于房東這種利己損人的行為，我表示非常的不贊同，但是，人都是貪婪的，在金錢面前，又有幾個人能做到知足常樂呢？這就是生活給我的無奈，一些我無法改變的人和事，我除了堅強地面對，別無他法。 曾近的我，只能感受到成長的快樂和自由； 現在的我，還能感受到成長的無奈和束縛： 無論怎么樣，我們都要與堅強作伴，做一個內心強大的自己！ 生活不相信眼淚，堅強起來吧 文/情感紀實天堂 二哥自小跟我的感情說不上是好的，就更別說會說些什么鼓勵的話。然而有次他卻對我說：你也算是夠堅強的了。 我們每個人都會有屬于自己的故事。而每當回想這些年所走過的路，所經歷過的不堪。病痛的折騰，感情同時的背叛，這些痛，就像一把尖銳的刀鋒刃韌在心窩，有這么一段時間，讓我無時無刻都有窒息想死的感覺。我不否認自己這些年，身心所承受的酸苦和疲倦會比誰少。在悲劇的面前，我埋怨過，痛恨過，頹廢過，甚至也想死過。然而，自己的不爭氣，不自強，最終換來的不是現實的改變，而是已逐步的把自己與這社會隔閡起來了。雖然自己的病不算是最悲慘的，可是因為自己的性格，不管現實還是網絡，連個可以交心談話的朋友都沒有，那一度的壓抑，崩潰，沒人可以想像，自己是怎樣承受著這些悲痛活過來。文章來源www.654km9.com 10年了，時間說長不長，說短不短，可這10年里，又有誰能真正的體會到一個病人的心情是何等的凄涼悲哀，和無奈呢？ 當悲劇發生的時候，瞬間就有天要塌下來的感覺，曾一度在生死間苦苦的徘徊掙扎著。那無數的夜晚，無語問蒼天，不知淚shi了多少的枕巾，也不知度過了多少的無眠夜。然而，誰會知道你的痛？誰又會憐憫你眼角的淚？頹廢的過后，還不是要自己堅強起來。 13年，因為百度了自己的病癥，讓我知道這個病能活過10年的機率只有百分之65，當時我已有8年的病史，是真的迷茫了，發了一帖，卻被江湖無意中看到，江湖這人大家都知道的，雖然自己也是拖著一身的病，卻總是熱心高漲，就像哪里不平哪里就有他似的。在他一次自作主張來看了我之后（雖然后來我是同意他來的），一直沒有說自己有病的事情，在他回來之后就在論壇曝開了。 當時我還是社會交流區的分版兼活動廳的評審員，先是80在版議，在交流區，在活動廳為我發了類似尋求小伙伴們幫助我的帖子，然后活動廳的親們，分版的同事，還有我家鄉論壇那些可愛的親，在完全沒有取證下的情況下，依然選擇相信我，為我募捐了五千多塊。在那的同時，我覺得我還是幸運的，因為生活雖然很無情的跟自己開了一個這么大，又殘酷的玩笑，然而我卻收獲了一份最珍貴的禮物，那就是愛。一份讓你觸摸不到，卻能用心去體會到的愛。也從那時起，我最先得到了梅醫生的免費送藥治療，可能是自己的病比較復雜吧，后來就一直由雄鷹接手我的病。雄鷹僅用了幾個月的時間，就把先前最困擾我的腳底潰爛給慢慢的治愈了。但因為除了腳底潰爛之外，我還有更麻煩的病，在這期間，我是完全的把自己生命交給了雄鷹，他開什么藥我就吃什么藥，直到現在。當然，每個醫生在初接觸一個病情的時候，開的藥也不可能就百分百的對癥，這時，病人就難免會有情緒，我堅持那么久的治療又想放棄了，我知道一旦放棄，最后我是躲不過一個句號，那時痛心的不是自己，而是辜負了醫生的一番心血和苦心。 生病的我依然很迷茫，但卻沒有再頹廢，在去年的11月，一個網友給我介紹了一份jian職，這讓與社會脫軌十幾年的我，終于找到了重新開始的起點，還有在今年的3月，我又由jian職的同事介紹多了另一份jian職，兩份jian職讓我累的不像樣之余，我卻依然堅持著。總的來說，義壇我就知道小善，陽陽，我也知道與他她們相比，我的情況比他她們好多了，然而小善卻能在網絡給自己找點零花，陽陽也能用那殘疾的身體努力學習編程增值自己。作為比他們更能擁有能支配自己身體的我，不是更應該自強起來嗎？ 義壇是一個充滿正能量的論壇，但義壇畢竟不是什么慈善機構，可以給予的幫助也是很有限，所以覺得，如果真的不是到那種完全動不了的情況下，還是應當另為自己有點計劃。再說曾在這里求助過的鄭誠洲，林哲鑫，現在不也是一邊治療一邊工作著嗎？所以，不要時刻把自己當是一個病人，其實很多事情我們還是可以去做的，就看我們愿不愿邁出這一步而已。 這里，作為一個也能拿到殘疾證的我，希望同在迷茫中的病友們都能找到自己的出路，為自己重新編寫新的人生，生活不會憐憫眼淚，更不會痛惜流淚的你，都堅強起來吧！ 黑暗里的堅強 文/沂南丫頭 黑暗和寂寞能夠幫助深思，正如詩人顧城所說：“黑夜給了我黑色的眼睛，讓我來尋找光明。”寂寞如同過濾塵世的網兜，層層篩選，步步蕩滌，剃除盡無關的紛擾，次要的關注，丑陋的面容，流言飛語的惡臭，甜言蜜語的謊言和自私狡狹的猙獰，只留得生命僅需的一份簡單，赤誠以及夢想中的沉思。 想來，這個由“人”構筑的世間，真是熱鬧：有人在慷慨激昂地毀損，有人在點點滴滴地追求，有人在振振有詞地偷盜，有人在含辛茹苦地奮斗，有人在流言蜚語間鉆營，有人在冰天雪地間行走，有人在急功近利地標榜，有人在花粉衣裙下迷醉，迷醉后的盲從。 毀損、偷盜、鉆營、標榜、盲從的力量總是打著正義、高尚、道德的幌子，迎合了世俗的潮流，日下的人心，裹挾、威逼著追求、奮斗、行走的孤獨人。扭曲的不正常反而成了正常的存在，邪惡的力量總會勝于正直的善良，而正直的善良又總會生前事，身后名，流芳百世，萬年永存。 現實總是這張古怪的嘴臉，矛盾的存在，嬉笑、冷觀著世間的一切，讓人心生痛楚。余秋雨講“我讀過莫扎特的多種傳記他們立場各不相同，內容多有抵牾，但是，沒有一部傳記懷疑他的稀世偉大，也沒有一部傳記不是哀氛回繞，催人淚下。 七十高齡的伽利略，接到羅馬教廷的審判通知，年邁的科學家對世事天真未鑿，他困惑地問尼克里尼：“為什么我做的沒錯，反而會接受審判？為什么那么多人明明知道，我是正確的，反而攻擊我？”尼克里尼笑著回答：“您對人性的了解，遠不如天體的了解，只因您的名聲太大了。” 伽利略不解，尼克里尼又說：“小時候見到一群小雞狠命地圍啄一只流血的雞，我驚恐的問奶媽怎么回事，奶媽說，雞和人是一樣的，只要發現一只比較出色又遭到了麻煩，便聯合起來把它啄死。” 我為人性的卑劣而感到痛然。“因為有理，而不得不求得寬恕”（伏爾泰）因為有夢，有時不得不學會含淚奔跑。 “一切高度，都是以叛離土地的方式出現；一切叛離都是以遭到圍攻的事實來證明；一切圍攻都是以被圍攻對象的無知為共同特征；一切無知都是以昂貴的時間代價來獲得救贖。”（余秋雨） 讓時間來證明吧！ 弱者的堅強 文/朱則平 王寶釧與薛平貴在《武家坡》中的對唱，每每聽到，都忍不住發笑。特別當薛平貴說出“這錠銀，三兩三，拿回去，把家安，買綾羅，和綢緞，做一對少年的夫妻咱們過幾年”之后，王寶釧反唇相譏：“這錠銀子我不要，與你娘做一個安家的錢。買白布，縫白衫，買白紙，做白幡，做一個孝子的名兒在那天下傳。”好一副鐵嘴鋼牙。 后來長大看了全本的《紅鬃烈馬》，我才知道，那是一個多么悲慘的故事。相府千金王寶釧，拋繡球招親，打中了落拓的薛平貴。相府容不下窮女婿，意欲悔婚。王寶釧堅決不從，三擊掌與父親斷絕了關系，追隨薛平貴到寒窯安家。后來，薛平貴從軍西征，王寶釧固守寒窯，吃糠咽菜，苦度光陰。十八載后，已經在西涼國招了駙馬并且當上了西涼國主的薛平貴接到了她的血書，這才打馬東歸。在武家坡前一番試探，夫妻相認，寶釧受封為正宮娘娘。但是，正宮娘娘的風光剛剛過了十八天，王寶釧就溘然長逝。 這個故事之所以悲慘，不在于痛苦的漫長，歡樂的短暫，而在于王寶釧所面對的世道人心，竟然是那樣冷酷。寶釧雖然貴為相府千金，但是，她的命運只能主宰在兩個人手里，一個是她的父親，一個是她的丈夫。而這兩個人，誰也不體諒她。她的親生父親，會因為她不愿意放棄自己的丈夫而把她趕出家門，這對于一個無計謀生的弱女子不啻謀殺；而她拼命追隨的丈夫，會把她晾在寒窯里一十八載，毫不掛心。甚至，在他終于良心發現，回來探親的時候，還要先試探一番王三姐的貞節程度。試探的目的是什么呢？薛平貴的唱詞里講得明明白白：“她若守節，上前相認。她若失節，將她殺死。”她所傾心依賴的兩個人，其實都不把她的死活看得有多重要，這樣的世道人心，難道還不冷酷嗎？冷酷到可以去做女權主義的教材——教弱女子們打破對父權與夫權的幻想，更打破陳腐的貞節觀念。 可是，說來奇怪，盡管這個故事看起來那么老掉牙，那么腐朽，我們還是被深深地打動了。在西安城南有一處寒窯，據說就是王寶釧當年住過的地方。直到今天，依然有無數的癡情男女到那里祈禱。他們祈禱的到底是什么呢？我想，不會有哪個姑娘想當苦命的王三姐，也不會有哪個小伙子夢想成為薛平貴吧？那么，他們祈禱的恐怕只有信念了：王寶釧一直相信，她自己的選擇是對的，無論這個選擇讓她付出多大的代價，她都要咬牙堅持——這就是弱者的堅強。 當年，一句“十八年老了王寶釧”曾經讓我涼透骨髓。一個女人，能夠有幾個十八年用來等待呢？但是，即使不等待愛人，人也總要老去的吧？既然如此，我們不妨就在寒窯里變老——在剝離了古老的貞節束縛后，這里仍然有屬于王寶釧的堅貞與堅強。 >>>更多美文：好文章

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